Accusation of Divorce
In early 2005 the Divorce Agreement was working, so we agreed that it was time to divorce.
I would use Austrindo Law Office in Kuta because it seemed well-known in the expat community.
At Austrindo Law Office I was introduced to Mohamed Rifan and I explained the situation. His first question was whether our marriage and the children's births were registered
at the Denpasar records office, because we of course had to be registered as married before we could apply for a divorce.
Frankly, I didn't know; Made had always handled all the goverment paperwork. I told Made what we need when I returned home and she gave me a handfull of documents Austrindo would need
for the registrations, and Rifan began to prepare the proceedings.
I was out of the house on 23 April 2005 when a pembantu (house-staff) called to urge me to return home immediately.
I drove in to find several of the pembantus reading a court summons (don't expect much privacy in Bali). Made Jati had filed an Accusation of Divorce
of our 1996 marriage in Kuta, and the pembantus were astonished because they had been with us for years and knew that
this was entirely untrue—there had never been a 1996 marriage in Kuta.
I was confused; we had agreed that I would file the divorce and she knew that I had started with Austrindo Law Office two weeks ago. I fact she had given me some family documents
to help the filing. So why had she filed first?
It was odd, but I was not too concerned until two close Balinese friends quickly stepped up.
Ni Made Artini was the pembantu who cared for Sean and Brenden. Made and Artini already had a difficult relationship because the boys were closer to Artini than to their own mother,
so although Made was irritated she wasn't sufficiently motived to spend more time with the boys to change the situation.
I Nyoman Sudana was the chief builder who collaborated with me on house and shop and restaurant designs and taught me valuable lessons in Balinese building and custom.
(Let's try to make this easy: 'Bali Sudra caste often uses only four names: 'Wayan' for 1st born, 'Made' (pronounced 'Ma-day') 'for 2nd born, 'Nyoman' for 3rd born, and 'Ketut' for 4th born.
At 5th born you start over again with 'Wayan'. Male or female the same; 'I' means male and 'Ni' means female. We will call Ni Made Artini as 'Artini' to avoid confusion with Ni Made Jati.
If you are wondering how you avoid confusion in Bali, sometimes you don't—it gets confusing.)
It took them a while to explain some of the obvious implications—they had seen things like this before. The danger, I needed to know, was not just legal, but spiritual and physical.
The falsification of the date of the Balinese ceremony to 1996 was disastrous. Our children were born in 1993 and 1994.
That meant that Made was claiming the children were born out of wedlock, and under Indonesian law I had no parental rights to them.
Her more important purpose—at least as Made Jati would see it—appeared to be control of the family assets if she could claim them as her assets before marriage.
I drove immediately to Austrindo Law Office to meet Rifan. He assured me Austrindo could handle it, there was no need to report fraud to the police because
the false documents would be exposed in court; I had no cause to worry.
On returning home, Made was there, but when I tried to confront her, she screamed "My lawyer told me not to talk to you! We can settle in court!" and slammed the door. And she
took that advice fully to heart, because from that day to this she has never talked to me again.
Ni Made Jati yang lain
Saya sedang keluar rumah pada tanggal 23 April 2005 ketika seorang pembantu menelepon untuk mendesak saya agar segera pulang. Saya masuk ke rumah dan mendapati beberapa pembantu sedang membaca surat panggilan pengadilan (jangan berharap banyak privasi di Bali). Made Jati telah mengajukan Gugatan Cerai atas pernikahan kami tahun 1996 di Kuta, dan para pembantu itu heran karena mereka telah bersama kami selama bertahun-tahun dan tahu bahwa itu sama sekali tidak benar—tidak pernah ada pernikahan tahun 1996 di Kuta.
Saya tidak terlalu khawatir dengan tanggal pernikahan palsu itu, tetapi dua teman dekat Bali dengan cepat bertindak.
Ni Made Artini adalah pembantu yang merawat Sean dan Brenden. Made dan Artini sudah memiliki hubungan yang sulit karena anak laki-laki itu lebih dekat dengan Artini daripada dengan ibu mereka sendiri, jadi meskipun Made kesal, dia tidak cukup termotivasi untuk menghabiskan lebih banyak waktu dengan anak laki-laki itu untuk mengubah situasi.
I Nyoman Sudana adalah kepala pembangun yang bekerja sama dengan saya dalam desain rumah, toko, dan restoran, serta mengajarkan saya pelajaran berharga tentang bangunan dan adat Bali.
(Mari kita coba membuatnya lebih mudah: 'Kasta Sudra Bali sering kali hanya menggunakan empat nama: 'Wayan' untuk anak pertama, 'Made' untuk anak kedua, 'Nyoman' untuk anak ketiga, dan 'Ketut' untuk anak keempat. Pada anak kelima, Anda memulai lagi dengan 'Wayan'. Laki-laki atau perempuan sama saja; 'I' berarti laki-laki dan 'Ni' berarti perempuan. Kita akan menyebut Ni Made Artini sebagai 'Artini' untuk menghindari kebingungan dengan Ni Made Jati. Jika Anda bertanya-tanya bagaimana cara menghindari kebingungan di Bali, terkadang Anda tidak melakukannya—itu membingungkan.)
Butuh waktu cukup lama bagi mereka untuk menjelaskan beberapa implikasi yang jelas—mereka pernah melihat hal seperti ini sebelumnya. Bahayanya, yang perlu saya ketahui, bukan hanya hukum, tetapi juga spiritual dan fisik.
Pemalsuan tanggal upacara Bali menjadi tahun 1996 itu membawa bencana. Anak-anak kami lahir pada tahun 1993 dan 1994. Itu berarti Made mengklaim anak-anak itu lahir di luar nikah,
dan menurut hukum Indonesia saya tidak memiliki hak sebagai orang tua atas mereka. Namun, tujuan yang lebih penting tampaknya—paling sedikit dalam pandangan Made Jati—adalah mengendalikan aset keluarga jika dia dapat mengklaimnya sebagai asetnya
sebelum menikah.
Saya langsung pergi ke Kantor Hukum Austrindo untuk bertemu dengan pengacara saya Mohamed Rifan. Dia meyakinkan saya bahwa mereka dapat menanganinya, tidak perlu melaporkan penipuan ke polisi karena dokumen palsu akan terungkap di pengadilan; saya tidak perlu khawatir.
Saat kembali ke rumah, Made ada di sana, tetapi ketika saya mencoba menghadapinya, dia berteriak, "Pengacara saya mengatakan kepada saya untuk tidak berbicara dengan Anda! Kita bisa berdamai di pengadilan!" dan membanting pintu. Dan dia menuruti nasihat itu sepenuh hati, karena sejak saat itu sampai sekarang dia tidak pernah berbicara padaku lagi.
Ni Made Jati lainnya yang tinggal di Tabanan . . .
Di sini narasinya terpecah. Dalam Eleven Demons saya menyajikannya secara berurutan, setiap peristiwa sebagaimana adanya, tetapi tanpa penjelasan yang panjang, hal itu hanya akan menimbulkan kebingungan seperti yang saya alami saat itu.
Bagi saya sendiri, butuh waktu bertahun-tahun untuk menyusunnya, menyusun kenangan, foto, video, saksi, email, potongan dokumen termasuk banyak hal yang diajukan Made sendiri ke pengadilan sebagai bukti. Made Artini dan Nyoman Sudana membantu; mereka mengingat banyak hal, menyaksikan atau mendengar hal-hal yang tidak saya ketahui. Tukang kebun I Wayan Dharma mendengar percakapan yang mengungkap antara Made dan pengacaranya. Saya menyisir dokumen-dokumen lama dan berkas-berkas komputer yang tadinya ingin saya buang. Saya menemukan bahwa semua foto kami dari tahun 1994 hingga 1996 telah hilang, tetapi Made lupa menghancurkan negatifnya, dan saya mencetaknya lagi.
Bahkan sekarang setelah sekian lama saya kadang-kadang terkejut dengan beberapa informasi baru yang muncul.
Lambat laun saya menyadari bahwa ada Ni Made Jati lain yang menjalani kehidupan ganda di Tabanan, tempat pabrik Uluwatu berada.
Di California setelah pernikahan kami, Made menandatangani dirinya sendiri sebagai 'Made Donnelly' di semua dokumen. Rekening bank kami bersama menggunakan nama Michael dan Made Donnelly, kami membeli rumah kami sebagai Michael dan Made Donnelly, dan dia menandatangani akta kelahiran Sean sebagai Made Donnelly.
Ketika kami pindah ke Bali, dia mulai menandatangani sebagai 'Made Jati' karena di Indonesia sudah menjadi kebiasaan untuk tetap menggunakan nama, dan itu tentu saja tidak menjadi masalah bagi saya.
Namun di Tabanan, Made mulai menyusun banyak dokumen yang menyatakan bahwa namanya adalah Ni Made Jati dan bahwa dia lajang, belum pernah menikah, dan bahwa dia tinggal di Tabanan.
Bahkan pada tahun 1986 ketika kami tinggal di California, dia memperoleh Surat Keterangan di Tabanan yang menyatakan bahwa dia tinggal di Tabanan dan bahwa dia tidak pernah menikah. Dia menggunakan Surat Keterangan ini untuk memasukkan Uluwatu sebagai PT. Uluwatu pada tahun 1986, meskipun klaim palsu dalam Surat Keterangan ini secara hukum berarti bahwa perusahaan tersebut didirikan atas informasi palsu.
Di waktu lain dan dalam dokumen lain, Made mengaku tidak pernah menikah dan tinggal di Gianyar, atau di Tabanan, di Kuta, atau di Sanur.
Saya tidak tahu tentang identitas gandanya atau dokumen palsunya. Sebagai warga negara asing, saya tidak bisa berbicara bahasa Indonesia dengan baik di tahun-tahun awal, dan saya memercayai istri saya untuk mengurus semua urusan pemerintahan bagi keluarga, seperti yang dilakukan kebanyakan suami. Saya menandatangani dokumen sebagaimana yang diberikan oleh dia atau keluarganya, memercayai penjelasan mereka meskipun saya tidak bisa membacanya.
Namun ada juga saat-saat lain, mungkin saat Made takut saya melihat dokumen-dokumen itu, dia mengisinya dengan cukup jujur. Misalnya, Made mengurus Surat Tanda Laporan Diri di Sanur untuk saya pada tahun 1995, setelah Sean dan Brenden lahir, dan dalam dokumen itu dia menyatakan dengan benar bahwa saya telah menikah menurut Sertifikat Pernikahan California tahun 1985 di California, dan juga bahwa dia telah menikah dan tinggal bersama saya di Sanur—meskipun dia tampaknya tidak dapat menahan diri untuk tidak berbohong tentang sesuatu karena dia mengaku lahir di Tababan dan bukan tempat kelahirannya yang sebenarnya di Kuta.
Ternyata sebelum Made bertemu dengan ‘W’ dari Kantor Hukum FTW—Ida Bagus Wikantara ('Ida Bagus' adalah nama kasta Brahmana)—dia cukup puas dengan perjanjian Singapura, tetapi ada kemungkinan lain. Dia sudah siap melakukan penipuan jika dia bisa. Dia telah menghabiskan waktu bertahun-tahun untuk menyiapkan banyak dokumen palsu, dan dia menunjukkannya kepada Wikantara. Dia melihat emas.
Kabarnya ada perdebatan di Kantor Hukum FTW tentang etika; sedikit penyimpangan etika itu wajar, tetapi Wikantara mengusulkan sesuatu yang besar. Dua pengacara lainnya tidak mau ikut campur. Wikantara mengikuti Made pulang ke rumah—di mana Wayan Dharma tidak sengaja mendengar mereka—untuk memberi tahu Made bahwa dia akan menangani kasus itu, Made bisa mendapatkan semuanya termasuk anak-anak dan semua aset.
Wikantara segera meninggalkan FTW untuk mendirikan kantornya sendiri yang berfokus pada kasus Ni Made Jati.
Made Jati mengajukan foto ini pada pengadilan sebagai bukti upacara perkawinan di
rumah bapaknya di Kuta bulan September 1996.
Tetapi foto ini dengan anak pertama, dilahirkan bulan Maret 1993 dan disini umur
satu tahun, membuktikan upacara dilangsungkan awal tahun 1994 di ruman keluarga
di Sanur.
Masalah saya pada tahun 2006 setelah kalah di Pengadilan Tinggi adalah apa yang harus dilakukan? Ada indikasi yang jelas tentang berbagai kejahatan yang dilakukan oleh banyak orang: Dokumen Palsu, Sumpah Palsu, Penipuan, Kolusi.
Di sisi lain, sebagian besar teman yang sudah lama tinggal di Indonesia menyarankan saya untuk meninggalkan anak-anak saya dan melarikan diri dari Bali.
Apa yang Harus Dilakukan Selanjutnya?
Sungguh nekat bagi seorang bule untuk melawan penipuan yang didukung oleh dokumen yang disiapkan selama empat belas tahun dan menargetkan aset senilai jutaan dolar - terutama sekarang karena aset tersebut sudah berada di tangan keluarga Made Jati.
Namun, jika saya menyerah, saya akan kehilangan anak-anak saya dan mereka akan kehilangan hak kelahiran mereka. Status kewarganegaraan AS mereka akan terjerumus ke dalam kekacauan hukum yang bisa memakan waktu bertahun-tahun untuk diselesaikan melalui kasus pengadilan yang rumit di Indonesia dan AS.
Saya memutuskan untuk bertahan dan berjuang.
Dihadapkan dengan semakin banyaknya bukti bahwa Kantor Hukum Austrindo telah berkolusi dengan Made Jati, saya akhirnya menyewa pengacara baru, Maharidzal SH dan Mangasi Simangunsong SH. Mereka mengajukan banding ke Mahkamah Agung. Selama kasus saya sedang dipertimbangkan, saya mendapatkan kembali hak asuh anak-anak saya selama banding, tetapi Made Jati tetap memegang kendali atas aset keluarga kami.
Namun karena Made Jati menolak adanya pembicaraan, penyelesaian atau mediasi, saya tidak punya pilihan lain selain melaporkan dugaan kejahatan tersebut ke polisi di Polda Bali.